Биография на Филис Уитли

Компенсация За Зодиакалния Знак
Странност C Знаменитости

Научете Съвместимост По Зодиакален Знак

Бързи факти

Рожден ден: 8 май , 1753 г. Черни знаменитости Родени на 8 май





Умира на възраст: 31

Слънчев знак: Телец



Роден в:Западна Африка

Известен като:Поет



Цитати от Филис Уитли Поети

Семейство:

Съпруг / бивш-:Джон Питърс (м. 1778–1784)



Умира на: 5 декември , 1784



място на смъртта:Бостън, Масачузетс, САЩ

Продължете да четете по-долу

Препоръчително за теб

Рон Кефас Джоунс Джойс Карол Оутс Уендел Бери Шерман Алекси

Кой беше Филис Уитли?

Филис Уитли е първата публикувана афро-американска поетеса. Тя е родена в средата на осемнадесети век, вероятно в райони в или около Сенегал. Заловена около седемгодишна възраст, тя е продадена на изтъкнато бостонско семейство като домашен роб. Както беше традицията в онези дни, семейството я преименува на Филис на кораба на робите, който я донесе, давайки й и фамилията си Уитли. Въпреки това, за разлика от другите роби, те й дадоха образование и я насърчиха да пише поезия. Много скоро тя стана част от домакинството и семейството прояви активен интерес към издаването на единствената й книга „Стихотворения по различни теми, религиозни и морални“, освобождавайки я малко след това. Неподходяща за всякаква тежка работа, животът й след смъртта на нейните благодетели преминава в бедност. Работейки като чаровница, тя продължава да пише, но не може да публикува втората си стихосбирка поради липса на абонаменти. Поетът, който беше поканен от Джордж Вашингтон за четене на поезия, почина сам и без грижи в пансион сред крайната бедност, на тридесет и една години. Писатели Телец Жени писатели Американски поети Възникващ поет Докато „За господата Хъси и ковчег“ е първото й публикувано произведение, учените смятат, че първото й стихотворение, написано на дванадесетгодишна възраст, е „До университета в Кеймбридж в Нова Англия“. Публикувано много по -късно през 1773 г., стихотворението се обръща към студентите от Харвардския университет като „синове на науката“. От стихотворението можем да съберем, че дотогава тя е станала благочестива християнка. Тя благодари на Бог, че я е довел безопасно в САЩ, и напомни на учениците как Исус е пролял кръв за тях, като ги помоли да избягват злото. Всъщност религията изигра важна роля в нейните творби. Моделирайки стихотворенията си на известни поети от онова време, по -специално на Александър Поуп, тя продължава да пише, като за пръв път публикува произведение през 1765 г. Въпреки това, тъй като се възхищаваше на Поп, тя никога не се опитваше да пише сатира, една от основните му литературни характеристики. Въпреки че много бели бостънци я обожаваха, тя много добре осъзнаваше, че тя все още е роб, а не техен равен и затова не пишеше нищо, което да ги обиди. Във всекидневното си поведение тя щеше да спазва уважително разстояние, никога не споделяше маса, дори ако беше поканена. За най -превъзходното величество на краля “, написана през 1768 г., е друго от нейните основни произведения от този период. В това стихотворение тя похвали английския крал Джордж III за отмяна на Закона за печата. По -късно, когато Американската революция набира скорост, тя започва да пише от гледна точка на колониста. Също през 1768 г. тя пише „За това, че е пренесена от Африка в Америка“. Това е единственото й публикувано стихотворение, което намеква за нейното робство. В нея тя укорява белите американци, казвайки: Помнете, християни, негри, черни като Каин / Може да се усъвършенстват и да се присъединят към ангелския влак. Въпреки че нейните писания бяха високо оценени в затворен кръг, тя трябваше да изчака до 1770 г., за да бъде национално призната. През същата година тя пише елегия „За смъртта на преподобния господин Джордж Уайтфийлд“, която привлича нейното национално внимание. До 1772 г. тя беше събрала колекция от двадесет и осем стихотворения, които да бъдат публикувани под формата на книга. През февруари с помощта на г -жа Уитли тя пусна реклами за абонати във вестници в Бостън, но не получи никакъв отговор. Осъзнавайки, че белите американци все още не са готови да подкрепят буквално стремежа на африкански роб, те сега се обърнаха към Великобритания, изпращайки стихотворението „Уайтфийлд“ на Селина Хейстингс, графиня Хънтингдън. Може би, защото Уайтфийлд е бил свещеник при нея, тя е дошла да издаде сборника на Уитни. Продължете да четете по -долу Също през 1772 г. тя беше принудена да защити стихотворенията си в съда, защото повечето бели американци се съмняваха в тяхната автентичност. Тя беше прегледана от светила от Бостън като Джон Ервинг, преподобни Чарлз Чонси, Джон Хенкок, Томас Хътчинсън и Андрю Оливър, които по -късно атестираха нейните произведения. Тя получи подкрепа и от Бенджамин Ръш. През май 1773 г. тя придружава Натаниел Уитли в командировка в Англия. Там, с помощта на графиня Хънтингдън, тя имаше единствената си стихосбирка „Стихотворения на различни теми, религиозни и морални“, публикувана на 1 септември 1773 г. Пътуването беше и социално успешно, приветствано от много известни аболиционисти. Въпреки това тя се върна в Бостън през същия месец поради болестта на любовницата си, която почина шест месеца по -късно на 3 март 1774 г. Но преди това Филис беше освободен на 18 октомври 1773 г. Американски поети жени Американски писателки Жени Телец Свободна жена Въпреки че Филис Уитли е била роб почти през целия си живот, тя никога не е изпитвала тежката работа, която е била част от робския живот. Вместо това тя е водила защитен живот в домакинството на Уитли. Но ситуацията се промени скоро след като тя стана свободна. Със смъртта на нейната любовница през 1774 г., на г -н Уитли и дъщеря й Мери, през 1778 г., животът й става все по -слаб. Стана още по -лошо, когато срещу съвета на близките си приятели се омъжи за свободен чернокож Джон Питърс. Въпреки това тя продължи да пише. През 1775 г. тя му изпраща копие от стихотворение „На Негово превъзходителство, Джордж Вашингтон“. През следващата година той я покани да го посети в централата му в Кеймбридж, Масачузетс. Тя се запознава с него през март 1776 г. и през април поемата е преиздадена в „Пенсилвания вестник“. През 1779 г. Уитли се опитва да публикува втора колекция от свои стихотворения. Дотогава всички нейни благодетели, с изключение на Натаниел, бяха мъртви. Той също се беше оженил и се премести в Англия. Уитли очакваше помощ от своите евангелски приятели; но поради военното положение и лошото икономическо състояние нищо не се получи. Между 30 октомври и 18 декември 1779 г. тя пусна шест реклами, които искаха абонати за том, посветен на дясната чест. Бенджамин Франклин, есквайр: Един от посланиците на Съединените щати в двореца на Франция. Но и този път белите американци отказаха да отговорят. Продължете да четете по-долу Книгата би включвала тридесет и три стихотворения и тринадесет букви. Но тъй като тя не успя да намери издател, те останаха при нея. В крайна сметка много от стихотворенията бяха изгубени. Някои от останалите стихове обаче са публикувани две години след смъртта й във вестници и брошури. В последните години от живота си тя трябваше да се изправи пред остра бедност, като трябваше да се поддържа, като работи като чародейка. Въпреки това тя продължи да пише. Последното стихотворение, което тя успя да публикува, беше „Свобода и мир“ (1784); в него тя поздрави Америка за победата над Англия. Основни произведения Филис Уитли е запомнена най -вече със стихотворението си от 1768 г. „За това, че е пренесено от Африка в Америка“. Едно силно стихотворение за робството, то разглежда нейната загриженост за расовото неравенство, използвайки християнството, за да хвърли светлина върху темата. Стихотворението се появява в единствената й публикувана книга „Стихотворения на различни теми, религиозни и морални“, която сама прави сензация в Англия и Америка. Тъй като повечето бели отказваха да повярват, че чернокожите са способни да пишат поезия, тя трябваше да публикува в предговора атестация, направена от изявени бостонци. Стихотворенията на различни теми, религиозни и морални “бяха важни и по друга причина. Това беше втората книга, публикувана от афро-американец, и първата книга, публикувана от чернокожа жена. Това отвори врати за други афро-американски писатели, вдъхновявайки ги да създават история. Личен живот и наследство На 1 април 1778 г. Уитли се омъжва за Джон Питърс, красив и добре възпитан свободен чернокож, когото познава от пет години. Той се стремеше да бъде велик, наричаше се д -р Питърс, практикува адвокат и държи магазин за хранителни стоки в съда. Бизнесът му обаче не отговаряше на мечтите му. Скоро след брака си те се преместват в Уилмингтън, Масачузетс. Скоро след завръщането си в Бостън, те разположиха дома си в изоставената част на града. Въпреки че се стараеше, Петър не можеше да си намери работа и финансовото им състояние ставаше все по -лошо от ден на ден. За да избегне кредиторите, а също и да си намери нова работа, Питър я напускаше достатъчно често. През този слаб период Уитли започва да работи като чаровница, като същевременно продължава да пише поезии и се опитва да ги публикува. През 1784 г. Петър е затворен заради дълговете си, оставяйки Уитли да работи като камериерка в пансион, за да изхранва себе си и оцелелия си бебе. Въпреки че няма данни, възможно е тя да роди на Петър още две деца, и двете починали в ранна детска възраст. Уитни със слабото си здраве не беше свикнала с упоритата работа. Скоро тя се разболява и умира на 5 декември 1784 г. сама и без грижи сред бедната бедност на тридесет и една години. Нейният бебе син също умира по същото време. Освен нейните собствени произведения, „Мемоар и стихотворения на Филис Уитли“, публикувани посмъртно през 1834 г., и „Писма на Филис Уитли, негърският роб-поет от Бостън“, публикувани през 1864 г., продължават да носят нейното наследство. През годините нейните творби често се цитират от реформисти, за да отрекат обичайното сред американските бели убеждение, че негрите са интелектуално по -ниски и да насърчават образованието сред тях. Тя също вдъхнови много афро -американци да пишат. През 2003 г. тя е включена в Бостънския женски мемориал, разположен на авеню Commonwealth, със скулптура, която по -късно се отбелязва на Бостънската пътека за наследство на жените. Wheatley Hall в UMass Boston, Phyllis Wheatley YWCA във Вашингтон, окръг Колумбия; и гимназията Phyllis Wheatley в Хюстън, Тексас, са кръстени на нея.