Роден:50 пр.н.е.
Умира на възраст: 61
Също известен като:Ан
Родена държава: Палестински територии
Роден в:Витлеем
Известен като:Майка на Дева Мария
Духовни и религиозни водачи Палестински жени
Семейство:
Съпруг/бивш-:Йоаким
баща:Столанус
майка:емерентия
братя и сестри:Стаи
деца:Дева Мария
Умира на:12
Продължете да четете по -долуПрепоръчително за теб
Джъстин Мъченик Гаутама Буда Хасан ибн Али Мери МакилопКоя беше Света Ана?
Света Ана беше майка на Дева Мария и баба на Исус Христос. Смята се за светица поради ролята си на баба на Христос, както и поради това, че е благочестива и благочестива слугиня на всемогъщия. Роден през c. 50 г. пр. Н. Е., Вероятно като Хана от Давидовия дом, се смята, че е родила Майка Мария от Непорочното зачатие. Света Ана обаче по -късно стана обект на спор, който постави под въпрос нейното девственост. Според християнските вярвания тя и съпругът й Йоаким се помолили на Бог да ги благослови с дете, след като са преминали през години на бездетство. Те бяха посетени от ангел, който им обеща дете, което ще се роди от Непорочното зачатие. След като Ан роди Мария, тя я посвети на Божията служба, както беше обещано, и никога повече не я видя. Тя придоби титлата светица векове по -късно и все още се почита в православните църкви.
Имидж кредит https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Angelos_Akotanos_-_Saint_Anne_with_the_Virgin_-_15th_century.jpg (Ангелос Акотанос (приписване) [Обществено достояние]) История и вярвания на Ан Света Ана не се споменава в каноничните книги на Новия Завет. Тя обаче е спомената в апокрифното евангелие на Яков. Древно поверие гласи, че тя се е омъжвала веднъж. Легендите за късния средновековие твърдят, че тя е била омъжена три пъти, първо за Йоаким, а след това за Клопас и накрая за Соломас. Всеки от браковете й роди съответно дъщеря на име Мария (Дева Мария), Мария от Клопас и Мери Саломия. През петнадесети век Йохан Ек, католически духовник, заявява, че родителите на Ан се казват Емерентия и Столанус. Сестра й беше Соби; тя беше майка на Елизабет. Продължете да четете по -долу Прилика с историята на Ханас Историята на Света Ана има поразителна прилика с историята на Хана, майка на Самуил, която също след като остана бездетна, беше благословена от свещеник Илай. По -късно тя роди Самуил и го посвети на Божията служба. Сходството между историите на Ана и Хана кара учените да се съмняват в тях. Подобен паралелизъм обаче рядко се среща в библейските разкази. Други такива истории за чудотворни раждания на възрастни майки включват раждането на Самсон на родителите му, раждането на Исак на Сара и раждането на Йоан Кръстител на Елизабет. Почитане и поклонение пред мощите Въпреки че Ан не беше почитана в западната църква чак в края на XII век, тя получи признание в източните църкви още през четвърти век. Нейният канон първоначално е съставен от Свети Теофан. По -късно Юстиниан I също й посвещава църква. Днес има много популярни светилища и манастири по целия свят, които са създадени в нейна чест, включително базиликата Сент-Ан-дьо-Бопре в Квебек, Канада. Ана, която в православната традиция е наричана Божият предшественик, се чества всяка година. Римокатолическите църкви празнуват нейния празник на 26 юли, докато източният й празник се пада на 25 юли. Съществува и колективен празник на Света Ана и Свети Йоаким на 9 септември. Света Ана не е била почитана значително от Латинската църква преди XIII век, като югът на Франция е изключение. В южна Франция нейният празник се отбелязва на 21 ноември 1378 г., през XIV век, от папа Урбан VI. По -късно Латинската църква го приема през 1584 г. Според християнските вярвания тялото й е пренесено в Южна Франция от Лазар, приятел на Христос. Предполага се, че главата й се пази в Майнц, Германия, откъдето е открадната и по -късно е поставена в Дюрен в Рейнланд. Днес се казва, че нейните мощи са били съхранени в няколко катедрали и манастири от цял свят. Патронаж Света Ана е покровителка на неомъжени жени, домакини, жени, които искат да забременеят или родилки, както и баби, учители и възпитатели. Казват също, че е покровител на конници, миньори и производители на шкафове. Нейното поклонение като покровител на миньорите се дължи на факта, че утробата й е била като земя, където се добиват благородни метали като Майка Мария. Света Ана също е покровител на моряците. Тя е и покровителка на Китайдега (Никарагуа), Бретан (Франция), Квебек (Канада), Норич (Кънектикът), Берлин (Ню Хемпшир), Таос (Ню Мексико), Фасния (Испания), Кезон (Филипини) и Света Ана (Илинойс), сред много други места. Противоречия Около живота на Ан се натрупаха някои противоречия. Появиха се спорове дали се е омъжила веднъж, два пъти или три пъти. Друг спор поставя под въпрос нейната девственост. През четвърти и петнадесети век се смята, че тя е донесла Мария на света с девствено раждане. Това вярване обаче е осъдено от Католическата църква през 1677 г. Според църквата тя е родила по нормалния начин, но по чудо е била запазена от първородния грях, за да я направи Божия Поносител. Тази концепция за непорочното зачатие често се бърка с тази на девственото раждане или въплъщението на Христос. Продължете да четете по -долу Иконография В западната иконография Ан често е изобразявана в червена роба и зелена мантия, която държи книга. Много от нейните изображения я изобразяват да държи Мария, която от своя страна държи бебето Исус. Света Ана никога не се показва на Рождество Христово. Тя също не се вижда с възрастния Исус, което поражда убеждението, че вероятно е умряла в младостта си. Ан и съпругът й Йоаким понякога се показват прегърнати един до друг в „Златната порта“ на Йерусалим. Двойката е наясно с бременността на Ан, след като е била информирана от ангел. В християнството сценариите, в които тя е показана, включват раждането на Мария, представянето на Мария и брака на Дева. Света Ана в исляма Ана, известна като Хана в исляма, получава специално споменаване в религиозните текстове. Тя е призната за високо духовна жена, както и за майка на Мария. Въпреки че не е посочена в Корана, тя е посочена там като съпруга на „Имран“, известен още като Йоаким. Според някои текстове на Корана тя остава безплодна до старостта си. По време на тази фаза тя внезапно си пожела дете, след като видя птица, която храни бебето си. Хана се моли за дете и накрая зачена. Очаквайки детето да бъде мъж, тя обеща да го посвети в служба на Бога. Хана обаче роди дъщеря и я кръсти Мери. Тя я разглеждаше като Божи дар за нея, както си беше пожелала син.
