Рожден ден: 26 ноември ,1182
Умира на възраст: 43
Слънчев знак: Стрелец
Също известен като:Франциск от Асизи, Джовани ди Пиетро ди Бернардоне
Родена държава: Италия
Роден в:Асизи, херцогство Сполето, Свещената Римска империя
Известен като:Основател на Ордена на малките братя (францисканци)
Богослови Италиански мъже
Семейство:
баща:Пиетро ди Бернардоне
майка:Пика де Бурлемон
Умира на: 3 октомври ,1226
място на смъртта:Асизи, Марке, Папска държава;
Продължете да четете по -долуПрепоръчително за теб
Алфонс Лигуори Папа Григорий I Мария Гаетана А ... БонавентураКой беше Свети Франциск от Асизи?
Свети Франциск Асизийски беше една от най -почитаните религиозни фигури в историята на християнството. Той е основател на Ордена на малките братя, по -известен като францисканците. Роден някъде в началото на 1180 -те години на проспериращ търговец на коприна в Асизи, той е водил много жизнерадостен живот в ранната си младост; но когато получи повикване, той се отказа от всичко, за да води живот в бедност. Живял е само 44 години; но за толкова кратък период той събра около себе си хиляди мъже и жени, които се отказаха от всичко, за да следват пътя на Христос. За мъжете той основава Ордена на малките братя; за жените - Орденът на Света Клара; а за домакините - Третият орден на Свети Франциск. Около две години преди смъртта си той получава стигматите в религиозен екстаз, ставайки първият записан човек, направил това. Малко след смъртта му той е канонизиран от папата и е обявен за покровител на Италия.
Препоръчителни списъци:Препоръчителни списъци:
Известни ролеви модели, които бихте искали да срещнете Известни хора, които направиха света по -добро място
Имидж кредит https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg (Jusepe de Ribera / Обществено достояние)
Имидж кредит http://stfrancischapin.org/ 
Вие,Ще Завръщане у дома През 1203 г. Франциск се завръща в Асизи, белязан и болен. След като се възстанови, той започна да води стария си живот; но скоро стана ясно, че сърцето му вече не е в това. Промяната стана по -изразена, когато един ден срещна прокажен. В по -ранните си дни Франсис със сигурност щеше да напусне мястото набързо. Този път, въпреки че в началото беше отблъснат, той се овладя и слезе от коня си, за да го прегърне и целуне. По -късно той каза, че докато е правил това, е изпитвал чувство на сладост в устата си. Според някои учени той е виждал прокажения като символ на моралната съвест, докато други смятат, че го е виждал като Исус инкогнито. Каквото и да е, след това начинът му на живот претърпява пълна промяна и той се чувства свободен. В края на 1205 г. той се опитва да се присъедини към папските сили под командването на граф Джентиле срещу императора Фридрих II в Апулия. И този път той беше облечен най -добре; доспехите му бяха украсени със злато, а наметалото беше от най -добра коприна. Но той така и не стигна до бойното поле. Само ден след като започнал пътуването си, той имал видение. В него Бог му заповяда да се върне в Асизи и да изчака призива Му. Изпълнявайки божествения ред, Франциск се върна в Асизи, изпитвайки подигравки и унижение, както и гнева на баща си, за да пропилее пари за бронята. Продължете да четете по -долу Отсега нататък той започна да се фокусира повече върху Бог, по -малко върху бизнеса на баща си. Посещавайки отдалечени планински убежища или стари тихи църкви, той сега започна да отделя много време за молитва и кърмене на прокажени. Тогава той беше в началото на двадесетте си години. По някое време той отиде на поклонение в Рим, където изпразни чантата си на гроба на Свети Петър. За да се изпробва, след това той разменя дрехите си с беден просяк и се присъединява към просяците в базиликата Свети Петър, молейки за храна. Един ден, при завръщането си в Асизи, той седнал да се моли пред разпятие в изоставената църква Сан Дамиано. Изведнъж той чу гласа на Христос, който каза: „Иди, Франсис, и ми поправи къщата, която, както виждаш, се руши.“ Франциск го прие буквално, защото църквата, в която се молеше, всъщност беше в руини. След това отишъл в магазина на баща си и събрал скъпи драперии, след което отишъл във Фолиньо, по това време важен пазар, и продал както драперията, така и коня си. Служещият свещеник отказа да вземе златото, страхувайки се от гнева на баща си. Наистина, баща му беше ужасно ядосан. Той завел Франциск при епископа и поискал не само да върне парите, но и да се откаже от наследството си. Франсис свали дрехите си и с радост заяви, че вече не е син на Пиетро ди Бернардоне и единственият баща, когото познава, е Небесният Отец. Носен с парцали, той отиде в гората, оставяйки всичко зад себе си. Нов живот Сега Франциск се скита сред хълмовете на Асизи, пее химни и се моли. След това той работи известно време като скелет в близкия манастир, преди най -накрая да се върне в Асизи; защото той все още трябваше да възстанови църквата Сан Дамиано. Този път той завърши работата си, като измоли камъни и след това възстанови църквата със собствената си ръка. По -късно той възстановява по същия начин църквите „Св. Петър“ и „Света Богородица на ангелите“, разположени близо до Асизи. През цялото време той продължи да кърми прокажените. На 24 февруари 1208 г., седнал в хижата си близо до Света Мария, той чу свещеника да чете от Евангелието. В него се казваше, че последователите на Исус Христос не трябва да притежават нищо; а не две туники, две обувки или жезъл или скрипт и те трябва да се движат наоколо, увещавайки хората да се покаят. Продължете да четете по -долу Изглежда, че тези думи са пряко предназначени за него и той веднага изхвърли малките светски стоки, които имаше, като получи груба вълнена туника, използвана от най -бедните от бедните, за да покрие тялото си. След това той обяви, че провъзгласява Царството Божие. Настройване на поръчката До 1209 г. група последователи започват да се събират около Франциск. Първият, който се присъединява към него, е Бернар от Куинтавал, богат бизнесмен и юрист. Следващ беше Петър от Катанео, известен каноник. Но той все още не беше сигурен в Божията воля. За да намери насока, той отваря Библията на случаен принцип и всеки път тя се отваря на страници, където Христос моли последователите си да напуснат всичко и да го последват. Франсис и неговите последователи сега започнаха да живеят като „малолетни братя“ или по -малки братя в изоставена къща в колония на прокажени близо до Асизи. Също така, през 1209 г. Франциск отиде в Рим с единадесет свои ученици, за да поиска разрешение за създаване на нов ред. Първоначално с неохота, папата се съгласи да приеме групата неофициално, като ги помоли да се върнат за официално приемане, когато са по -големи. . Те се завръщат през 1210 г. и на 16 април Францисканският орден е официално приет от папа Инокентий III. След церемонията те се върнаха в Porziuncola, където бенедиктинците от Монте Субасио прехвърлиха параклиса на Света Мария от Ангелите в новия ред. Франциск и неговите монаси сега започнаха да проповядват в Умбрия. Той привлече много последователи и един от тях беше Клеър от Асизи. На 28 март 1212 г. тя напуска дома си, за да се присъедини към Францисканския орден с няколко други дами. За тях сега Франсис създава Ордена на бедните дами, като настанява новите монахини в църквата Сан Дамиано. По -късно е преименуван на Кларис. Той също така формира Третия орден на братята и сестрите на покаянието за домакините. Сега той започва да изпраща проповедници в други части на Италия. През есента на 1212 г. той сам се отправя към Йерусалим; но трябваше да се върне, когато корабът му попадна в лошо време. След това през 1214 г. той пътува до Испания, за да проповядва на маврите; но болестта го накара да се върне още веднъж. През 1219 г. той се присъединява към Четвъртия кръстоносен поход, където преминава през бойната линия, за да се срещне с египетския крал. Въпреки че кралят беше силно впечатлен, намерението на Франсис не се осъществи. Освен това той трябваше да се върне в Италия, защото сред неговите монаси започнаха да избухват неприятности, които вече наброяват хиляди. Продължете да четете по -долу Осигуряване на институционална структура Досега Франсис държеше ордена от собствената си личност; но сега той почувства, че има нужда от формиране на по -подробни правила. Затова при завръщането си в централата на Ордена в Порциункола той се зае да формира редица правила. Известни като „Правило без папска бика“ (Regula prima, Regula non bullata), те осигуряват по -институционална структура на ордена. Но те не успяха да получат одобрението на папата. На 29 септември 1220 г. Франциск предаде ръководството на Ордена на брат Петър Катани, а след смъртта му няколко месеца по -късно на брат Елиас. Той обаче продължи да се включва в управлението на Ордена. Около 1222 г. Франциск модифицира „Правилото без папска била“, за да напише „Второ правило“ или „Правило с бик“, като определя правила за различни аспекти като влизане в реда, дисциплина и проповядване. На 29 ноември 1223 г. той е одобрен от папа Хонорий III. С изпълнената си задача Франсис започна да се оттегля от външния свят. На 24 септември 1224 г., докато се молел на планината Верна в подготовката на Михаил, той имал видение на серафим, който му дал дара на стигмата, петте рани на Христос. Страдащ, той първо беше отведен в различни градове като Сиена, Кортона, Ночера. Но когато раните му не заздравяха, той беше върнат в хижата си до Света Мария в Порциункола. Осъзнавайки, че дните му вече са преброени, Франциск прекара последните си дни, диктувайки своя духовен завет. Смърт и наследство Свети Франциск живя още две години, страдайки от постоянна болка и слепота. Умира, пеейки Псалм 142 вечерта на 3 октомври 1226 г. След това временно е погребан в църквата Сан Джорджо в Асизи. На 16 юли 1228 г. той е обявен за светец от папа Григорий IX, а на 17 юли от него е положен основният камък за базиликата Свети Франциск в Асизи. На 25 май 1230 г. Свети Франциск е погребан под Долната базилика. Но страхувайки се от нашествието на сарацините, брат Елиас е преместил гробницата си на неразкрито място, където остава скрит, докато не бъде открит отново през 1818 г. Любопитни факти През 1979 г. папа Йоан Павел II призна Франциск от Асизи за покровител на екологията. На 4 октомври, на неговия празник, католическата и англиканската църкви провеждат церемония, на която се благославят животните.
